Intervention de Pierre N'Gahane

Le problème de l'interprétation se pose d'autant plus qu'il existe deux tendances – l'Union des mosquées de France (UMF) et l'Union des organisations islamiques de France (UOIF) – où se mêlent des différences d'origine et de génération, et qui sont actuellement bousculées par la montée du salafisme.

Un État laïc n'interfère pas dans cette sphère. Or, quand il a besoin d'argent pour construire des mosquées, même M. Dalil Boubakeur va dans des pays comme l'Arabie Saoudite qui se réclament du wahhabisme, tendance proche du salafisme, ce qui pose des questions. Même s'il n'y a pas de contrepartie directe, il faut avoir le courage d'aider cette religion à prendre toute sa place dans la laïcité, à côté des autres religions, en favorisant l'organisation d'un clergé, la formation des imams et leur plus grande indépendance à l'égard des influences extérieures. Cette religion ne viendra pas se mettre spontanément sous la bannière d'une laïcité que nous avons mis deux siècles à construire, y compris en employant des moyens publics pour y parvenir. Il faudrait aussi aider à la création d'un espace public sur internet où beaucoup de jeunes se forment théologiquement et pastoralement à l'islam, et en viennent à des interprétations extrêmement abusives et dangereuses des textes. L'État devra peut-être mettre entre parenthèses son approche laïque du financement des cultes pour accompagner cette religion et l'aider à entrer dans le paysage.